揣、端、儒
揣字，从手从耑duān。耑 是端的古体字，二者通用。
耑与端的甲骨文基本一样。上面是一个止，也就是脚，下面是须（男人的胡子），还有几个小点，是啥意思呢？就是脚受伤了，鲜血象男人的胡子一样往下流。就是血流如注的意思。
端字从立，立是站的意思，端的本义是：脚受伤了，血流如注，但还站得笔直，那就叫端。
这里额外多说一句，什么是儒？儒字从人从需，需从雨从而，而就是男人的胡子。需就是雨象男人的胡子一样下。现在形容雨是＂象断线的帘子＂，古人没有帘子，但是男人有胡子（现在男人大多没胡子了），所以，古人打比喻就找身边熟悉的事物，就是胡子。儒者，人之需也。动物之需就是吃与繁殖。人高级一些，除了吃与繁殖之外，还需要什么？还需要仁、义、礼、智、信，需要德。这就是人之所需，就是儒。
端字是脚血流如注，加手，意思是手的干预。脚上一个口子，这时手该干嘛？捂伤口嘛！赶快去捂啊，揣字“强给、给与”的意思就是这么来的，死揣活揣，你想不想要都要给。伤口不就是这样吗？想不想都得赶快去捂啊。
伤口都用东西给包起来，这个意思，就引申出“藏入、塞进”的意思。比如，揣着手，就是把手放在怀里或者口袋里。
伤口流着血，怎么包扎？这不是随便的，得合计合计，“揣”字“猜想、推测、估摸”的意思就是这么来的。
【瑞】
瑞字，从玉从耑，什么意思呢？答案一定会让人大跌眼镜！
端字是脚受伤血流不止，瑞字从玉，意思是，玉可以保佑人不受伤！就是辟邪化煞了！「说文」曰：“瑞，以玉为信也。”就是拿玉作为好东西！瑞代表吉祥的事物，所有与瑞有关的东西，如瑞兽，那都是能防止人们受伤、能护佑人们、给人们带来好处的东西！
这就是为什么中国几千年来对玉这么情有独钟的原因。玉带有神秘的力量，这种力量现在的科技都未必能很好地解释。但是古人知道，并且一直在用。几千年来，中国人佩带玉，这里面有很深很深的道理（佩是古代医疗的方式之一，包括服，佩与服都是古代的医疗方式，这种治病的方式很神奇，所以，现在“佩服”这两个合用，表达的是一种对能力的高度认可）。
还有一个字，遄chuán，这个字的意思是往来频繁，快速，如遄往，遄归。
遄与端，长得一样，源头却并不一样。
遄字的金文，下面是辵，也就是走动的脚，上面，是一个人，长着长长的头发（见上面金文的“遄”），中间还有一横，那是强调，意思是头发飘起来。所以，遄的本主义就是：走着的时候头发飘起来，什么情况下头发飘起来？跑得飞快的时候！
「道德经」曰：“揣而锐之，不可长保。”这里的揣，通常的解读是zhuī ，捶打。捶打而使其锋利，这样是要不得的。怎么理解呢？就好比削铅笔，已经很尖了，你还想再尖，一直削，那就可能事得其反，断了！又比如，钱不花，都存着，觉得这样存着自己就富了，但很可能事得其反，钞票贬值了！
不过，我读经典，喜欢用我自己的方式。我都是一个字一个字去读的。比如，在这里，我会从揣字的本义去理解。揣字的本义是，脚受伤了，用手去捂伤口。处理一下就行了，然后，该干嘛干嘛，你要手一直捂着脚的伤口还能走路吗？还能干别的事吗？这就是“揣而锐之，不可长保”的意思。你一心想着让它更好，不放手，但却事得其反。
不过，好象两种解读，大概意思还是一样的。
问：有一种解释，揣，量也，度高而揣；锐，芒也，容器很高很高，装的很多很多时，就会倾覆下来。这叫揣而锐之，不可长保。这里的揣是揣度之意，现在字典里有这个解释，我想问它是如何发展到这个意思的？
答：揣字，是足受伤了，用手去处理伤口，该如何包扎，如何上药，这都需要思量，伤口可不是随意都能解决的，更何况是血流如注的伤口。揣字“估量、忖度”的意思就由此而来。
