问：今天看到说忍人之不忍，我在想忍久了不是容易憋出病吗
玉常：不去憋，又哪来的厚积薄发，蓄势待发，韬光养晦？神机妙算的诸葛亮，遇到了司马懿，司马懿就使出了一招，按兵不动，把个诸葛亮硬给急死了。司马懿这个，就是忍的功夫。
问：我记得我有一个亲戚生气的时候总是憋在心里，后来就得病去世了
玉常：那是生气，司马懿在忍的时候，可不生气。诸葛亮派人在营外叫骂，各种侮辱，司马懿在营中偷偷乐。大智若愚，和愚，差一个字，就差得太多了。
寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？
拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
关于这点，司马懿做到了，不用再待几年，很快，诸葛亮就急死了。
有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒。
涕唾在面上，随它自干了，我也省气力，他也无烦恼。
这样波罗密，便是妙中宝。若知这消息，何愁道不了？
上面这个是光厚和尚的诗偈，这个就是忍的功夫，忍辱波罗蜜。光厚和尚在忍的时候，心里一定不会生气，这就和凡夫所说的忍，或者憋不同。
既然提到了这个忍字，简单说几句。
忍这个字，下为心，上为刃，这个字不复杂，刃就是刀刃，所以我们常说，忍，就是心字头上一把刀。刀扎在心上，想一想就多令人恐惧和难受！而为什么却又提倡忍呢？
忍字，并不是说，心上扎一把刀，既便如刀扎心，也要忍着，不是这个意思。
忍字，下为心，上为刃，意思是说，心，要象刃那样发挥它该发挥的作用！
刃是什么？刀口，俗话说，好钢要使到刃上，意思说，要把劲儿使到关键的地方。而就一把刀来说，你会不会拿这把刀乱砍呢？大概不会。以前练武之人，爱自己的刀象爱护生命一样，决不会拿自己的刀乱砍，一旦刀刃卷了，刀也就废了。所以，不到万不得已，是绝不会轻易用刀的。
同样的道理，对于我们这个“心”如是如此。一个人如果象一把刀，那么，心就是刀刃，你会不会拿心这个刀刃乱砍乱剁呢？什么叫乱砍乱剁？妄念纷飞就是乱砍乱剁。
苏东坡写了首偈子给佛印和尚看，八风吹不动，端坐紫金莲。佛印和尚在上面批了一个“屁”字，苏东坡一看气得不行，找佛印理论。佛印就说，你还八风吹不动呢？一个屁就把你打过江了！
啥叫八风？八风就是：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。八风一吹，人就气了，恼了，喜了，癫了，愁了，恨了，怒了，象苏东坡那样，要和佛印理论，这就是动了心了，动不动就用自己的心刃，这就好比动不动就拿着刀乱砍乱剁，就是这么个意思。
所以，俗话说，忍一点风平浪静，让一分海阔天空；佛家讲，忍辱波罗密，可不是心上插把刀，疼也忍着不吭，心里生气也憋着不说。当然不是这个意思。而是说，你好比用一把刀，要明白怎么用，什么时候该用，什么时候不该用，有没有必要用，没有必要用，就不要用。是这个意思。
象庖丁解牛，不费力，牛支解完了，刀不但不伤，反而越用越锋利，这就是用刀的高手。人家不出手拉倒，一出手就解决问题。
诸葛亮巧借东风，草船借箭，周瑜急得吐血，鲁肃急得团团转，诸葛亮却“忍”着不作声，到点了，箭也借到了，火烧赤壁。这叫忍。
忍就是不该出手的时候不出手，该出手的时候再出手，就是把“心”这把刀给用活了，这是真正忍的功夫。
有一个电影，叫《肖申克的救赎》，讲的是一个银行家被误判进了监狱、最后越狱成功的故事。在监狱待了19年，19年！这可比勾践卧薪尝胆时间长多了（勾践是三年），银行家受尽了监狱非人的折腾，忍受了各种痛苦，19年后越狱成功。而实际上，在他一进监狱他就开始了他的越狱计划，这个计划持续了19年。他这个，就叫忍。
《说文》曰：“忍，能也。”《广雅》说：“忍，耐也。”所以，什么是忍？忍就是能耐！
小忍小能耐，大忍大能耐，不能忍，呵呵，没能耐！
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