现在聊这个话题，这个有点难，涉及的问题很多，很久远，很绕，我尽量把思路理顺，讲清楚。
商朝是一个很特殊的朝代，商朝的所有君主（当然也包括郡候），统治集团的上层人物，名号都一律用天干。
殷商的三十一代帝王名，全部都与天干有关，如大乙、大丁、外丙、中壬、盘庚、小辛、武丁、帝乙、帝辛等。
那么，商朝的帝王为何以天干为名？关于这一点就很难讲得清楚。目前的专家们，有七种观点，至今也没有定论：
一、生日说。以出生的那一天的天干命名；
二、庙号说。认为用天干是宗庙神主的称呼。
三、祭名说。后人祭祀先人，不能直呼其名，就以天干（仍是出生时天干）名之；
四、死日说。以去世的那一天的天干命名。
五、次序说。认为天干是古人在家族中的排序。
六、卜选说。通过卜卦，来确定天干名。
七、庙主分类说。
我想，可以把问题简单化，不用理会为什么命名，而主要考虑，为什么用天干命名，而不是地支？
这是因为先民对于太阳的崇拜。
华夏民族崇拜太阳神，当时相传天上有十个太阳，分别被命名为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，每天一日轮值，十天就为一旬。
这样讲有没有依据？当然有！这种历法，今天的彝族仍在使用，这就是彝族十月太阳历！
彝族的十月太阳历，一年过两个年，冬至年与夏至年。一年10个月，一个月36天。
彝族的十月太阳历是伏羲时期历法的传承，已经有8000多年的历史，是目前所知最古老并仍在使用的历法。
一个月36天，每个月分上、中、下三旬，每旬12天，用十二生肖代替。
一年十个月，划分成五季，两个月一季，五季对应于五行。
彝族十月太阳历的纪年不用数字，不用生肖，而用的是“八方纪年”，即东方之年、东南方之年、南方之年、西南方之年、西方之年、西北方之年、北方之年、东北方之年。这种“八方纪年”法，也正是中国传统的八卦理论的体现。
贵州威宁盐仓区有个古彝王向天坟，实际上是古时的天文台。这个天文台除了与太阳的投影相对应，同时，周边还有一些小坟，刚好是北斗七星的形状，所以，向天坟在当地也叫向星坟。这说明，十月太阳历是阴阳合历，既参照了太阳，也参照了北斗星。
十月太阳历的“月”指的就是北斗星，太阳指的是十天干（太阳一年中在天上的十个不同的位置）。
所以，古人关于十个太阳的传说，实际上，并不是真的十个太阳，而是太阳一年当中在天上的十个不同的位置（和北斗七星一年当中在不同的位置意思一样）。古人对于太阳的崇拜，本质上是对于太阳历的运用。
谈到这里，就不得不提一下中国最有名的神话故事之一：后羿射日。
真的是天上有十个太阳，然后被后羿射掉了9个吗？当然不是。实际上，十个太阳象征着当时的十个部落，射掉了9个太阳，就是灭掉了9个部落，最后一个太阳当空照，就是实现部落大一统。这与秦统一六国非常象。
后羿射日的故事发生在尧时期。尧的上一任帝王叫帝挚。帝挚是长子，尧是第四子。帝挚在位9年，各种原因吧，尧取代之。这个故事怎么听都象李世民与李建成故事的翻版。
所以，后羿射日，指的应该是统一部落。但同时，也指代历法。事实上，尧在位时，命妻子羲和创制历法，并且是阴阳合历。所以，后羿射日的故事，也指代历法的统一。而历法的统一，代表着朝代的更换与大一统（只有在改朝换代时才会更改历法）。
顺便提一句，短命的太平天国还推出了一个历法，叫天历，推行了40余年。据说后来推广到英国，如今还在使用。
回过头来再说商汤。汤又名履，古书中说：“汤有七名”。见于记载的有：汤、成汤、武汤、商汤、天乙、天乙汤。
这里问题又来了，实际上，商汤在战国以前，甲骨文或金文中，都叫“大乙”，后世给改成了天乙。而天乙贵人，宋朝之前都叫“天一贵人”，大概是宋朝以后改叫天乙贵人。要不说这个话题会有点绕呢。
不管是叫大乙，还是天乙，有一点是肯定的，那就是与十天干有关。而十天干是用来纪年的（一直到今天还在使用，也就是我们的八字，就是用的六十花甲子，即天干与地支的组合）。而十天干的历法，是通过对太阳与北斗七星的观察而来的。所以说，十天干与北斗七星有割裂不开的关联。
除此之外，古人对北斗七星的崇拜，大概比太阳崇拜更为久远，可以上推到距今1万年前的古人。而历代帝王，称为天子的原因，都是与北斗星有关，天父即是北极星。国都的选定，皇宫的修建，都无不是对应于天上的北斗星（彝族的应天坟就参照北斗星而建）。
秦始皇陵与故宫完全参照北斗星的布局而建。
这里需要再补充一点。今天的夜空，居于正中位置的是北极星。但是，几千年前可不是这样，那时居于中间位置的是天一星（也就是今天的天乙贵人）。后来星体偏移，天一星由原来的正中偏向东南方，退居二线了，所以，天一就改叫天乙，成了天皇大帝（北极星）之下第二位最重要的星了。
天干的乙，虽然在排列上居甲之后，处第二位，但是，中国传统的奇门遁甲，之所以叫遁甲是因为，在应用中，甲是要遁掉的，然后，乙就成了最重要的了。所以，在实际的应用上，乙通一。
科普一下：乙，本义是绳索，也就是绳子。绳子通常都是以“一”论的，一条绳子，所以，从这点说，一与乙也是相通的。更何况一与乙同音。
该总结了：
1、商汤又叫天乙，但是，战国之前，是叫大乙，后来不知道为什么改叫天乙了（由大乙改叫天乙，大概是因为，天与大也是相通的。而天比之大更有一种神赋的成分在里面。）；
2、天乙贵人，宋之前叫天一贵人，宋之后改叫天乙贵人了；
3、乙与十天干相关，十天干与古代历法相关，古代历法与太阳及北斗星有关，所以，乙与北斗星相关（事实上这种相关性也是不言而喻的）；
4、天乙贵人就是与北斗星紧密相关的一颗星；
5、天乙贵人是天上最重要的一颗星，对应于天子或者王公大臣，而商汤正是尘世的天子。
所以，综合来说，商汤的天乙与天乙贵人的天乙仍然是有必然的联系，只是年代久远，这种相关性略显得有点绕。
天乙贵人是天上最重要的星（最早的时候是排在第一位的），奇门遁甲中，乙是最重要的天干，商汤天乙是开国之君，又是皇帝，天下之主，所以，很难说这只是巧合。
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