从汉字字源上来理解什么叫立志，如何立志？
发布日期：2024-06-21 16:50:22
来源
： 贵神送福
作者
：玉常
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玉常
贵神送福
发布日期：2024-06-21 16:50:22
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文｜玉常
象数演易堂原创
一个朋友提出这个问题，这个问题问得很好。汉字就是这么有意思，好象理解，可是一较真，发现又很模糊。现在看到的“志”是简体字，要想探寻字源，还得看繁体。“志”的繁体是“誌”，多了一个言旁。
但我们去看汉字字源演变的时候又发现，之前的“志”字是没言旁的，这真的是很有意思的事情，不知道这个言旁是什么时候加上去的。“志”字下面从心，这个没有疑问，但上面是什么却很有争议了。简体的“志”字，上面从“士”，金文的“志”字，上面从“止”，篆书的志字，上面又从“生”。
六书通里，志字上面的“止”、“生”、“士”都有出现。止的本义就是脚丫子，是对脚丫的描摩。今天的“止”的意思是停下来，而古时候“止”的意思却是行进，用脚丫表示行进的意思。“生”是对小草的描摹，其本义就是“野火烧不尽，春风吹又生”，就是小草又发芽了，长出来了，由此而引申出生长、长出的意思。士是对动物或男人小鸡鸡的描摹，并且，特指勃起来的鸡鸡。“士”一直以来都指男性，所以叫“男士”，士兵、战士也多指男生——尽管也有女兵，可能古时候的士兵都是以男生为主。但现在尊称女生也会叫“女士”，这或许是因为现在提倡男女平等的缘故。但如果女生知道这个“士”的本义是小鸡鸡，不知道他们还愿不愿意别人称自己为“女士”，女士，其实就是女汉子的意思。在汉字的演变中，“志”字上面，“止”、“生”、“士”都有出现。这也不奇怪。这叫异源同构。就象今天的方言一样，同一句话，不同地方的人说出来是不一样的。同样的道理，同一个字，不同地方的人写出来也是有差别的。在秦国之前，这种差别很大也很明显，始皇统一六国后就统一了文字，和现在统一讲普通话一样。所以，同一个字不同的写法渐渐地就统一成一种写法了。中国的汉字是象形文字，不同地区不同的写法，但古人在创造汉字时候的方法却是相同的，都是根据特定的物象和含义来设计文字。也就是说，不管志字上面是从止、从生还是从士，也都是有其含义的。志字下面从心，上面从止，前面已经讲了，古时候的“止”是行进的意思，心字上面加了止，那就是心的行进。志字上面从“生”，生的本义是小草发芽，从心，意思就是心的发芽，心的长出，心的生长。志字上面从“士”，前面已经讲了，士的本义是勃起的小鸡鸡，加了心的志的意思就是，心的勃起，就是雄心壮志的意思，就是让心强起来，勃起来，硬起来，要不为啥叫“雄心勃勃”呢？不管是从止、从生、从士，下面的“心”是不变的，都从心。这就厉害了，原来，中国古人早就知道万法唯心所现的道理，心是一切的根本。什么叫“志”？说白了，就是发心、动心、雄心，这三个心加起来就叫“志”。繁体字的志加了言旁成为“誌”，这应该是后起的会意字，言由心生，言以表志，心里的这个“志”要向外表现出来，让别人知道，那就是通过语言。古人诗文，很多都是来表志的，《书·舜典》曰：“诗言志，歌永言”，说的就是这个意思。什么叫立志呢？立就是站起来（和勃字的意思有点相仿），引申出来就是站立、建立、竖立的意思。志的根本是心，立志，也就是立心。“为生民立极，为天地立心，为万世开太平，为前圣继绝学。”这可以叫立心，也可以叫立志。怎样才能立志呢？就是前面讲的三心，发心，动心，雄心。这里的动心，有持续不断的意思。有志之人立长志，无志之人常立志。这里的区别就在“动心”，无志之人，他的心动几下就不动了，而有志之人，他的心会一直动个不停。所以说，相对来说，发雄心容易，做到恒心难。发心有了，雄心有了，恒心也有了，这个志就真的立下了。
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