文｜玉常
象数演易堂原创
十天干的汉字来源众说纷纭，莫衷一是，始终是个谜。
前面玉常已经破解了甲、乙二字，现在丙字也得以破解。
如上，甲骨文的丙字象个门，而金文的丙字象牙齿。
《尔雅·释鱼》曰:“鱼枕谓之丁，鱼肠谓之乙，鱼尾谓之丙。”郭沫若据此而说丙字是鱼尾之形，后人多从之。
这估计是看的金文的丙字，甲骨文的丙字怎么看都不象鱼尾。
许慎《说文解字》：“位南方，萬物成，炳然。陰气初起，陽气將虧。从一入冂。一者，陽也。丙承乙，象人肩。凡丙之屬皆从丙。”许慎这是看的篆书，他没见过甲骨文，大概率也没见过金文，所以说“从一入冂。一者，陽也。丙承乙，象人肩。”甲骨文与金文都没“一”！
《甲骨文趣释》说“丙是穴，窑洞之形。”真是不要太扯！
唐汉《图书字源》中，认为丙是钻木取火的木片，丙字之形正是木片之形，此说可信。
实际上，唐汉只讲对了一半，丙字更可能与石有关，看下甲骨文的“石”字：
别忘了，除了钻木取火，还有击石取火！钻木取火现在已经很少用了，但时至今日击石取火还在用。丙字两石相对，正是击石取火！当然，丙字甲骨文亦如唐汉所言，与钻木取火的火片开口之处很象，异源同构，并没矛盾。言字的上部正与商字上部同！除此之外，甲骨文龙字、凤字头上也都有这个符号：这个具体是什么意思呢？为什么会出现在商、龙、凤之上？其实还是取的言的本义。什么是言？就是口之所出，也就是说，口所传达出的信息的意思。这个符号放到“商”字上，就是“丙”所传达出的信息，放到龙与凤上面，就是龙与凤所传达的信息。牵涉到龙和凤，信息量太大，会另文再细讲。这里简单说下商字。丙的本义是钻木（或击石）取火，那么，在丙上面加一个代表信息传递的符号，就是商，意思是取火所能带给人的信息。什么信息？就是取火的信息，使用火的方法。今天来看，这是很简单的事情，但是要知道，人类会自己造火，这是文明的肇始。是人之所以区别动物的重要标志。正是因为如此，我们把发明火的人叫燧人氏，被奉为三皇五帝之首，天皇，被奉为火祖。有趣的事情来了，燧人氏所处的地方燧明国，这个燧明国即商丘！《太平御览》卷八六九引《尸子》云：“燧人上观辰星（即心宿），下察五木，以为火也。”辰星即心宿，心宿又叫大火星。这句话的意思是，燧人氏当时已经夜观火星，并钻木取火，也或是因为用火的缘故，同时那个辰星又呈红色，所以叫火星。商的始祖契，也称阏伯，被封于商丘，担任帝尧的火正，这个“火”指的就是天上的大火星。火正，就是通过观察大火星来记时，制定历法。商星之名大概也是由此而来。所以商人将大火星作为其族信奉的守护星。殷商时期，祭祀和观察大火星的活动成为了商朝的头等大事之一。甲骨文刻辞中有：“燎于河、王亥、上甲十牛，卯十羊。五月。”注意这里的五月，五月对应的时间是夏至，夏至的时候，商星处南天正中！也就是，商人在五月夏至商星处南天正中之时以盛大的礼仪祭祖。而其祖亦恰好就是观察商星的火正！燧人氏取火——两火石相碰为丙字——燧人氏所在地为商——商字下部为丙——天上有个火星叫商星——商星在地上的分野为商丘——商人的祖先是观察火星的火正——商朝人建立的国家叫商——商人崇拜火星——五月夏至之时商星在南天正中——商人于五月祭祖商朝并非是因为商人经商而叫商朝，而是因为其祖出于商丘而叫商。商业、经商、商品这个商贸的意思是后来的假借义。丙字本义是取火的燧木或燧石，引申而为火。因为火星呈红色，故燧人氏之后人将其命名为火星。因为所处分野为商丘，故又称商星。而商字亦是由丙引申而来。十天干分配五方五行，南方丙丁火。前面已讲，燧人氏的后代，商人的先祖契，是帝尧的火正，观察火星，火星于五月夏至处南天正中，而丙正是造火的本字，所以，就以丙配南方火。真是实至名归，恰如其分！丙字本就来源于取火，有火之义，火星本就用于制定历法，十天干亦是为历法之名，这就是丙字作为十天干之一的原因了！
-END-
50
