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山东嘉祥东汉武梁神祠北斗帝车画像石星象解秘!

发布日期:2025-04-07 11:30:17   来源 : 大运易成    作者 :玉常    浏览量 :57
玉常 大运易成 发布日期:2025-04-07 11:30:17  
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文|玉常

象数演易堂原创

这幅北斗帝车图很有名,也大致都知道,图中主星为北斗七星,但是,除此之外呢?这些人物是什么意思?其他的图又各是什么意思?能讲明白的好象不多。

我们现在就试着来破解这幅图。

《史记·天官书》记载:“斗为帝车,运于中央,临制四方,分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸记,皆系于斗。” 斗星如同帝车,掌管着天地间的秩序。

《甘石星经》中提到:“北斗星谓之七政,天之诸侯,亦为帝车。” 皇帝乘坐北斗七星,巡视四方,决定四时,区分寒暑。

《天象列星图》进一步阐述:“北斗七星,近紫薇宫南,在太微北。是谓帝车,以主号令,运乎中央,而临制四方,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系于北斗。” 

图中七星即北斗无疑。

北斗如帝车,车中之人即为帝。

《河图始开图》称:“黄帝名轩,北斗黄神之精。”由此可知,北斗星君是黄帝的化身。
在此画之一侧,有题注。文曰:
X画北斗七星甚明,其正坐于魁中台上,冠左右有飘缨者,星君象也。三人执笏拱立于后者,从官也。四人礼拜于杓下者,世民耳。别一有翼人,持小星而上者矛招摇也。X石志以为七黑球末有人以足抵之,手执一鼓者似未审也,晋天文志,斗为人君之象,号令之主,又为帝车,魁弟一星为天枢,二璇,三玑,四权,五玉衡,六开阳,七摇光,一至四为魁,五至七为杓是也。其云龙车马亦画家布置无深义也。
此开头一字及内中一字不识以X代之,有知者留言告之,谢过!
北斗七星分别为:天枢,天璇,天玑,天权,玉衡,开阳,摇光。
车后有三人,乃为从官,车前有四人,二跪二立,乃世民。

在斗杓开阳星之上,有一羽人持一星,题注中说是招摇。

《宋史·天文志》记载:“第八曰弼星,在第七星右,不见,《汉志》主幽州。第九曰辅星,在第六星左,常见,《汉志》主并州。

辅、弼二星有专门的两星,但也有说是招摇与玄戈的。此图采用的是招摇的说法。即辅星招摇。

斗杓摇光星下有一鸟,此鸟当是南朱雀。

《鹖冠子·环流篇》描述:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。

此鸟所处位置正在斗柄所指方向,当是南方朱雀无疑。

上方有一龙,当指苍龙星宿。

帝后有一鸟,当为凤鸟,对位于太阳。辛德勇认为这是螣蛇,这是没有细看的缘故。见下图,不细看,如同蛇尾,细看的话,乃是凤尾,此为凤鸟。

在帝后,有二长颈之物,当为玄武。传说玄武为龟蛇相交,此二物为龟蛇之头,且在与前朱雀相对之方,为北方玄武无疑。

图中的这两个鸟很容易被忽略掉,鲜有看到有人讲这两只鸟的。就连题注中也说:“其云龙车马亦画家布置无深义也。

其实,不可能没深意,这可是C位!显眼包的位置,怎么会毫无意义只是装饰呢?

这实际上对应的是天津星宿。

玉常在解析南阳牛郎织女汉画像石时提到过,在画像石正上方有一鸟形,此鸟形对应于鹊,即传说中鹊桥相会的鹊。此鹊对应的就是天津星宿。

天津星宿在银河中,很象船,津的意思就是渡口,就是摆渡的船。而这个形象也有点象鸟形,于是古人就想象成鹊(在西方这被叫作天鹅座),由此而发展出鹊桥相会的故事,由织女和牛郎踩着鹊组成的桥在天河相会。

前面已经讲了,斗柄前面指向一鸟当为朱雀,朱雀对应于南方,而斗柄指南正为夏天。夏天之时,银河正处于南天之中。这也就是为什么七月七牛郎织女相会的原因,因为,在夏天七月七这个时候,牛郎、织女、银河,包括天津星宿,都在南天正中。

天津星宿中的天津四是颗亮星,牛郎、织女也是亮星,在夏季夜晚非常显眼,被叫作夏季大三角。牛郎织女的故事正是因此而来。如下图所示,背景就是银河。

所以就知道,北斗帝车画像中的两只鸟,就不会是仅为了装饰而毫无意义,实际是指鹊鸟,对位于天津星宿,隐含的还有银河。

是不是这个图信息量挺大的。

参考:

1、辛德勇《天历探源》

2、陈久金《星象解码》

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