六书通里的“彗”字
慧字其上两个“丰”形乃是扫帚之形，亦即扫帚。中间乃一手形，故彗字即手拿扫帚之义。甲骨文“彗”字，字中有三点，乃是表示灰尘。
甲骨文里的“彗”字
彗星其名取彗字，即是用其本义，因其形似扫帚之故。
象扫帚一样的彗星
扫帚者，除垢秽之物，下加以心，义指除去心中之垢秽而使其纯净。老子曰“为学日益，为道日损”，智乃为学之果，慧乃为道之果，此智与慧之别也。
神秀曰“身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，神秀所悟虽不及六祖究竟，却更适合于大众修行。虽说佛性无别，但总根性有异，迷即众生，所谓迷者，只因尘埃掩蔽之故，勤而拭之，亦可保清静，知静守静，即为慧也。
佛家修行，即是修“觉、正、净”，觉而不迷，正而不邪，净而不染。道家《清静经》曰：“人能常清静，天地悉皆归。”
扫帚者，以无用之草捆束而成，老子曰“有之以为利，无之以为用”，众生见草为草，智者见草为帚，众生尚有为，圣者尚无为，众生尚智，圣者尚慧，心能体察彗之妙用，即为慧也。
