文｜玉常
象数演易堂原创
当我们谈到一个人的改变的时候，经常会提到三国时期的吕蒙。吕蒙年轻的时候是个武官，孙权建议他多看看书，他说，自己是个武夫，平时又军务繁忙，再说看书有什么用呢？孙权就给他讲了一番道理，吕蒙恍然大悟，开始读书。后来，鲁肃去拜访吕蒙，和他聊起天下形势，吕蒙侃侃而谈，令鲁肃肃然起敬。“士别三日定当刮目相看”，讲的就是吕蒙的故事。但是，另外一个成语“不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天”讲的却是齐威王。齐威王即位之初，齐国国力孱弱，腐f败横行，吏治混乱，军旅不整，在与各国的较量中处于十分不利的地位。但在齐威王即位后的9年时间里，齐威王终日沉湎于酒色，不问政事，将国家大事悉数交于卿大夫管理，使得齐国“百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮”。有个叫淳于髡[kūn]的就进言说：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟何也？”齐威王回答说：“此鸟不蜚则已，一蜚冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”（西汉·司马迁《史记·滑稽列传》）此后就开始大刀阔斧，励精图治。这里也需要顺便提一下，关于一飞冲天的故事，早在齐威王之前就有记载：《韩非子·喻老》载:"楚庄王莅政三年，无令发，无政为也。右司马御座，而与王隐，曰'有鸟止南方之阜，三年不翅，不飞不鸣，默然无声，此为何名?'王曰:'三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。子释之，不谷知之矣。'处半年，乃自听政，所废者十，所起者九，诛大臣五，举处士六，而邦大治。举兵诛齐，败之徐州。“【玉常老师译】：
在《韩非子·喻老》中记载有非常相似的故事。楚庄王当政三年，不理朝政，他身边一位大臣就给他讲：“有一只鸟，停在南边的山上，三年了，也不飞也不叫，这是为什么呢？”楚庄王的回答很有意思：“三年不飞，那是在长羽毛，三年不叫，那是在查看民情。虽然不飞，但是，一飞冲天，虽然不叫，但是，一鸣惊人。你放心吧，我明白了！”楚庄王之后干的事情几乎与齐威王一模一样，自己亲q自理政，废除的事情有10件，倡导的事情有9件，杀了5个大臣，起用了6个贤人，于是国家大治。
所以，当淳于髡给齐威王讲一飞冲天故事的时候，齐威王一听就明白了。一则是因为，楚庄王也只是在齐威王前200多年，不算久远，另一则是因为，楚庄王大治后，“举兵诛齐，败之徐州”，也就是大败齐国。而齐威王作为齐国后世的国君，对此当然是感触颇深。齐威王是相当了不起的人物，他幡然醒悟之后干了几件和楚庄王类似的大事：一、经过调查研究，在掌握了事实之后，对被人恶评的即墨大夫给以厚赏，而把阿城大夫、以及平时赞誉阿城大夫的十几个人一起给活煮了。经此一事，“群臣耸惧，莫敢饰诈，务尽其情”，朝延风气为之一变。金朝高汝砺曰：“昔齐威王封即墨大夫，烹阿大夫及左右之尝毁誉者，由是群臣恐惧，莫敢饰非，齐国大治。”二、任用了如出身赘婿、受过髡刑（把头发、眉毛、胡子给剃掉）且相貌丑陋的淳于髡、平民出身的邹忌、残疾人孙膑等一大批人才。三、下《许民诽谤令》，在全国各处竖立“谤木”，允许百姓把意见写在上面，奖励给自己指出毛病的人。插一句，这个“谤木”起始于尧，也就是现在所谓的“华表”。齐威王之后的君主，对老百姓提意见不胜其烦，于是，就把“谤木”一再加高，并且上面刻上图案，使得老百姓根本没法在上面写字，而这个“谤木”终于演变成了只起装饰和代表帝王权q威的物件，完全失去了它本来的功能。另外，“诽谤”一词的本义是提意见，后来也演化成贬意词了。（玉常老师解读华表：华表为一根柱子，也就是尧时的“谤木”，在“谤木”之上有横着的木牌，类似于现在的小黑板，老百姓可以把意见写在上面——那时的老百姓没有纸笔，要想提意见，只能当面去讲，或者借公家的笔写在这样的牌子上。这个横着的牌子就演变成了现在华表上横着的云纹。上面柱头为圆形代表天，下面的方形代表地。下面台子好象也有做成八角形的，那代表着八方。柱子顶部有一个兽，叫犼，犼者吼也，即喊叫，代表着民声。柱子上的龙则象征着帝王。）四、戒酒。楚国犯齐，齐威王派淳于髡到赵国搬救兵，淳于髡顺利完成任务，搬来10万赵军，楚军不战而退。于是齐威王设宴为淳于髡接风，问淳于髡喝多少酒能醉。淳于髡说，一斗酒也能醉，喝一石酒也能醉。齐威王问为什么？淳于髡借此劝齐威王说：“和大王喝酒，心有忌惮，一斗喝不完就醉了，要是私下和一帮男女一起喝，酒后乱性，就不知道能干出些什么事了。”淳于髡嘬后说“酒極则乱，乐極则悲。万事尽然，言不可極，極之而衰。”齐威王说“好”，当下就停止了喝酒，并且此后但凡设宴都请淳于髡来做监督。此后齐国迅速发展，称霸一方，经过14年，齐威王称王。从姓名学的角度来讲，齐威王应该有个很不错的名字，我们一起来看下。要解析齐威王的名字可不太容易，必竟他距现在已经过去两千多年。注意，汉朝之前，那时候既有姓，又有氏，姓是姓，氏是氏，是两码事。姓别血缘，氏别贵贱。只有名m门望族才有氏，一般老百姓是没有氏的。这些望族为了显示自己的身份，通常只称氏，不称姓。只有在婚配的时候，为了避免近j亲结婚才看下姓，同姓不婚。所以，从我们现在的习惯来讲，齐威王姓田（也就是氏田）。齐威王的父亲齐桓公（和春秋五霸的齐桓公不是同一个人，那个齐桓公因为是姜氏——姜子牙的后代——所以称作姜齐桓公，齐威王的父亲则称为田齐桓公）叫田午；齐威王的两个儿子，一个叫齐宣王田辟彊（音[qiáng]同“强”字）、一个叫靖郭君田婴；齐威王的孙子叫齐湣王田地。由此可知，齐威王是按“田”氏论的，“田”氏就相当于我们今天的姓。这里需要注意这个“齐”字。现在看到的“齐”字是简化字，繁体写作“齊”，但是，要注意的是，我们要解析齐威王姓名的时候，既不能以简体字为准，也不能以繁体字为准，而要以隶篆为准。
上面这个是篆书的“齐”字。这与简体的齐字及繁体的“齊”字有很大的区别。甲骨文与金文的“齐”字与隶书和篆书的齐字又有很大差别。这个“齐”字，不象其他汉字，在汉字的演变过程中发生了很大的变化。那这个“齐”字是什么意思呢？看甲骨文与金文的“齐”字，三个朝上的棱形，这描画的是快要成熟的麦子。那些麦穗是什么样子呢？齐刷刷的。到了篆书的时候，在3个代*表麦穗的棱形下面加了两横，这是古时候的“上”字，强调说明麦穗顶部的齐整。到了隶书的时候开始变形，到了楷书的时候，上面的三个*代表麦穗形状的棱形完全不认得了，简化后的“齐”字就变形得更严重了。现在只要记住，在论齐威王名字的时候，这个“齐”字是按隶篆来论的，篆隶的“齐”字上面，是三个口。齐威王姓田（实际是氏田，为了和现在的习惯一致，就权且为田姓）。兔子逢田为得地，吉。“因”字，外面为“口”，以洞论，于兔而言仍为得地，吉。“因”字里面为“大”，兔为小属相，不可为大。但是，要特别注意，一般情况不可为大，特殊情况是可以为大的。
“齐”字，前面已经讲了，这个“齐”字，要按篆书和隶书而论。篆书的“齐”字上面是三个“口”，下面其实还有一个口，这个字中藏着四个口。狡兔三窟，于兔而言为吉。前面提到，“因”字中间为“大”，兔子为小属相，不可为大，但有一种情况例外，就是兔子逢三窟的时候。“田因齐”这个姓名中，共有9个洞，对于这个兔子来讲，那就是大大的“狡兔”了，所以可以为大，此时以吉论。但是，虽然兔子喜洞，但这个姓名中，有9个洞，凡事过犹不及。与齐威王而言，就是他即位后的9年不理朝政，沉迷酒色。但是，必竟兔逢口为吉，“田因齐”三字整体以吉论，所以，9年后的某一天，他犹如睡醒一般，大刀阔斧，干出了一番惊天动地的伟业。从姓名学上来看，因为姓名的缘故，令齐威王9年不理朝政，同样因为他这个名字大吉，所以振作有为，成就大业。虽然齐威王距今已经两千多年，但是，姓名学这套理论仍然对他有用，就好比汉字，虽然已经产生了数千年，但我们今天仍然可以识别并探知其本义。这就是传统文化迷人的地方，大概时至今日，只有中华文明是传承而没有中断的。
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