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太炸了!大禹手中拿的那个不是耒耜,终于找到原物了……

发布日期:2025-03-24 15:18:03   来源 : 象数演易    作者 :玉常    浏览量 :73
玉常 象数演易 发布日期:2025-03-24 15:18:03  
73

文|玉常

贵神文化原创



大禹手中拿的那个是什么?
耒耜。
这是普遍的观点。
但这是错的。
我专门讲过这个问题,这里不再详述。
我提出过六点质疑:
一、与其身份不对应;
二、耒耜对大禹而言不具代表性;
三、与大禹所持的姿式不相符;
四、形状与神农的不一样;
五、耒耜的主要功能是翻土;
六、耒耜与资料所记载的不符。


大禹手中拿的,肯定不是耒耜。
那会是什么呢?
一开始我猜测可能是寻龙尺,既便到现在,我认为这种可能性仍比较大。但是,关于这点缺少更多证据。
搞研究不能想当然,得拿事实说话。

在看胡大军的《伏羲密码:九千年中华文明源头新探》一书,里面讲到,贾湖发现的叉形器与骨笛,其实际功能是用来测日影的,也就是圭表的雏形。其中还发现有一个叉样的板子,研究证明这是叉形器的升级版,其功能也是用来测日的。

我由此受到启发,瞬间就明白了,大禹手中拿的那个东西就是这个照板!


上面是《四库全书》中的水准仪,在《武经总要》中也有图片,大同小异。
图中人物手中拿的那个就是照板。是不是很象大禹手中拿的那个?对面那个棒子叫度竿。
肯定有朋友会说不象,大禹手中那个是叉形,上图中这个是回字形。
但是要知道,这个回字形的水准仪是宋朝的,距今1000年左右,大禹距今可是4000年左右。中间差3000年不可能没一点变化嘛。
别急,大禹手中拿的叉形物与贾湖出土的叉形物是不是就非常象了?


还有一种水准仪,样式如上图所示。
这里也有一个照板,是实心的。但是,注意,那个立齿,实际上功能就是叉形器,就是大禹手中的叉,只不过这个高级些,已经升级了。
我们也许会觉得,大禹手中的叉——水准仪,已经是老古董,甚至是传说,现在已经没了。错了!我们现如今仍然在用!

上面是枪上面的照门准星。这个照门就是U形,与贾湖的叉形器原理一模一样!

这是另一种照门与准星,这里的照门变成了圆环形,与回字形照板何其相似。
所以,照板可以是回字形,也可以是叉形,功能一样!
从9000年前的贾湖叉形器,到4000年前大禹手中的叉形器,到1000年前宋朝的回字形照板,到现如今枪上的照门准星,功能相似,一脉相承,这是物证。
从史料上来说,《庄子,天道篇》提到“水静则平中准,大匠取法焉”,这是通过水平面取准,古时测量的一种方法。大禹治水,与水打交道,不会不用这种方法。
唐人李筌,在其所著《太白阴经》中对测量地势所用的“水平”(即“水准仪”),有较为详细的记述,这套测量工具,由三部分组成,即“水平”,“照板”、“度竿”。大禹手中拿的就应该是照板。《西游记》中说金箍棒是大禹治水时测海水深浅用的定子,这个很可能就是度竿。就外形而言,度竿就是标有刻度的木棍或木柱,与金箍棒形状完全一样。

《史记·夏本纪》载大禹治水时“左准绳,右规矩”,规和矩我们都见过,就是伏羲与娲手里拿的,但我们一般很难将准绳与大禹拿的叉联系在一起,因为,现在所用所知的准绳形状与大禹手中的叉形器相去甚远。但如果知道,从贾湖叉形器到现今照门准星的演变,就很清楚了,大禹时拿的准绳就可能是叉形器,大禹拿的叉就是准绳!

武梁祠大禹像一旁文字:“夏禹长于地理脉泉知阴,随时设防,退为肉刑。
注意这里是“长于地理脉泉”,就是对地理水势很擅长,这个擅长靠什么呢?肯定不会是耒耜,而是准绳规矩。
大禹手里拿的叉不是耒耜,而是古时候的测量工具准绳,再确切一点,是古时用于测量的照板,照门。


-END-



大禹
耒耜
寻龙尺
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